春秋时期思想家、道家学派的创始人老子说过：“上善若水。”意思是，拥有最高德行的人就如同水一样。老子指出，水具有宽广的胸怀、谦逊的品格、与世无争的情操、宽厚诚实的作风。这些正是人类最应效仿的德行。
        水是生命之源，自然界的所有生物都离不开水。
        水无色无味，又无状。它生性温柔，随遇而安。水善于变化以保全自己的性命：遇冷凝结成冰，遇热变成气体，遇水合二为一，遇风翻滚成一朵朵浪花。。。。。。不管以什么形式出现，它始终保持着自己的美丽和温柔。它虽然看起来很渺小，但它成就了黄河、长江的浩瀚。无论身处多么显贵的高位，它都会谦卑地向下流淌。它甘居下位，滋润万物而不居功自傲，清静无为，而又无所不为。
        水能载舟，亦能覆舟。水的力量是巨大的，当人们违背自然规律时，它就会显示出自己的威力。历史上发生的洪涝灾害，都是水与人类不良行为的无声对抗。
        水懂得遵循自然，顺势而为，决不与人相争。这样，既成全了别人，也保全了自己，进而也不会遭到他人的怨恨和嫉妒。我们人类一旦拥有了水一样的品格，就能助人而自乐，与世无争，日子过得恬淡自然，就能避免与人发生矛盾冲突，就能免去患得患失的精神折磨。
        广济通达。水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力，故有“海纳百川，有容乃大”之说。它通达而广济天下，山有水则灵，园有水则秀，木有水则青，地有水则绿。水是世界的血液，它与土地结合便是土地的一部分，与生命结合便是生命的一部分，但从不居功，彰显自己。正可谓是青山无墨千年画，流水无弦万古情。水的这种广济通达品格启迪我们要有恢宏的气度，博大的胸怀。学习水不争的品格就应该不争名，不争利，将个人价值体现在对事业的默默奉献中。
        刚柔相济 。水虽柔弱但意志坚定，它信念执著，追求不懈，没有走不通的路。长江黄河，奔流向前，多少阻隔，多少诱惑，即使层层叠叠、百转千回，东流入海的意志没有一丝的动摇，雄浑豪迈的脚步没有片刻的停留，浪击礁石，纵然粉身碎骨也不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋力前行。孔子评价水“逝者如斯夫”来说明虽是不断地过去，却具有永恒的“不舍昼夜”的勇迈古今的精神。崖顶滴水，日复一日，年复一年，咬定目标，硬是将坚硬无比的岩石滴穿。由此启迪我们对事业的追求要锲而不舍。一旦认准一个目标，就要有一往无前的勇气和坚定执著的精神。
        公平正义。水心态平和，清心寡欲，它拥有一颗平常心，公平公正。从不嫌贫爱富，不管泥缸瓦罐，还是金盆玉碗，不分高低胖瘦，不分华丽丑陋，均一视同仁，始终坚持“一碗水端平”。公平正义是社会文明进步的根本体现，也是我们做人做事的基本准则，只有“端平一碗水”才能赢得民心。
        恰到好处。水有三态。即固态、液态、气态。这三者之间在一定的条件下可以相互转化，水在一百度以上转化成蒸汽，在零度以下凝结为冰，常温常压下保持常态。如果环境和条件发生变化，超过一定的度，水的状态随之改变。由此，我们为人处世都要把握好度，处理好有与无、多与少、上与下、左与右、前与后等等关系。工作中度的把握也是十分重要的。
        光明磊落。水清澈透明，无色无味。惟其透明才观得鱼戏浅水，月映深潭。惟其本色清廉，自然天成，才无做作。即使蛰伏地下，依然清澈纯真。若以水为镜，能辨出忠奸善恶，照出真善美，假恶丑。人若修养到像水一样光明磊落，玉洁冰清，心地充满阳光，阴影自然远去。
        聚集力强。水的聚集力非常强大，一旦融为一体，就不分你我，荣辱与共，休戚相关，朝着共同的方向前进。水聚集在一起就能显示自己的强大力量，故有“团结一心、其利断金”之道理。这印证了要把我们的事业不断发展壮大，推向前进，就要团结一切可以团结的力量，而要做到这一点，需要荣辱与共、包容豁达的境界与情怀。